Die Globale Geschichte Der Psychedelika

Psychedelika werden womöglich schon so lange verwendet, wie Menschen aufrecht gehen. Wir reisen 9000 Jahre zurück und um die Welt, um aufzuzeigen, wie weitverbreitet der Gebrauch von Psychedelika wirklich ist.

Es gibt vieles, das die gesamte Menschheit vereint – viel mehr als sie trennt. Eines der vielen verbindenden Elemente ist unsere Liebe zu Psychedelika, über die in weiten Teilen der modernen Welt nur hinter vorgehaltener Hand gesprochen wird und die von Regierungen aktiv unterdrückt wird. Doch sei versichert, dass die Menschheit psychedelische Drogen liebt und sie schon immer geliebt hat.

Hier werfen wir einen kurzen Blick auf die globale Geschichte der psychedelischen Drogen, um den Eindruck zu zerstreuen, dass sie gerade erst von der „westlichen Wissenschaft“ entdeckt wurden.

PSYCHEDELIKA AUS GLOBALER SICHT

Man könnte meinen, dass der Gebrauch von Psychedelika ein relativ modernes Phänomen ist, mit vielleicht ein paar historischen Fällen, die im Zusammenhang mit halbmythologischen Kulturen stehen. In Wirklichkeit wurden Psychedelika jedoch im Laufe der Menschheitsgeschichte von Menschen aller Kulturen, ethnischen Gruppen, Religionen usw. verwendet. Tatsächlich könnte man sagen, dass Kulturen, die gar keine Psychedelika nutzen, die Ausnahme sind (und möglicherweise gar nicht existieren).

Da der Gebrauch von Psychedelika ein sehr verbreitetes und gemeinsames menschliches Verhalten ist, sehen wir uns im Folgenden an, wie Psychedelika im Laufe der Geschichte in verschiedenen Kulturen verwendet wurden und welche Auswirkungen diese Substanzen auf globale Gesellschaften und Religionen hatten.

Doch bevor wir fortfahren noch ein Hinweis: Wir haben hier einfach nicht genug Platz, um die gesamte Geschichte der Psychedelika auf der ganzen Welt zu behandeln (das wäre ein Lebenswerk) – stattdessen werden wir um den Globus reisen und einige Highlights herausgreifen, die den Gebrauch von Psychedelika als universelles Phänomen veranschaulichen.

ASIEN

Asien hat eine reiche Geschichte, wenn es um Psychedelika geht. Von den nördlichen Tundren Sibiriens bis hin zur tropischen Hitze Indiens gibt es Belege dafür, dass psychedelische Pilze seit Jahrtausenden ein fester Bestandteil verschiedener Kulturen sind.

Im Norden gibt es zahlreiche Belege (einschließlich des heutigen Gebrauchs) dafür, dass sibirische Schamanen den Pilz Amanita muscaria (Fliegenpilz) in rituellen, religiösen Praktiken nutzten. Derselbe Pilz soll auch ein integraler Bestandteil von Soma sein, einem Elixier, das von den alten Hindus verwendet wurde und auf das im Rigveda, einem wichtigen, etwa 3000 Jahre alten hinduistischen Text Bezug genommen wird.

Im heutigen Südostasien werden Psilocybe-cubensis-Pilze von Einheimischen häufig konsumiert und es besteht kein Grund zu der Annahme, dass der Konsum dieses uralten Pilzes ein modernes Phänomen sei.

Diese Beispiele geben nur einen kleinen Einblick in den anhaltenden Gebrauch von Psychedelika in Asien, doch sie belegen, wie altbewährt und weitverbreitet diese Praxis ist.

SÜDAMERIKA

Südamerika ist vielleicht der Kontinent mit der bekanntesten psychedelischen Geschichte. Von den Wüsten Mittelamerikas bis hin zu den dichten Dschungeln des Südens hat dieser Kontinent eine enge Beziehung zu einigen der mächtigsten psychedelischen Substanzen auf dem Planeten. Darüber hinaus haben sich viele dieser Praktiken bis in die heutige Zeit erhalten.

Wir werden hier kurz auf drei Aspekte dieser tief verwurzelten psychedelischen Geschichte eingehen: psychedelische Kröten, pilzessende Maya und Ayahuasca brauende Kulturen.

In der Sonora-Wüste in Mexiko lebt die Sonora-Wüstenkröte. Diese Kröte scheidet 5-MeO-DMT aus, eine mächtige psychedelische Droge, die einfach durch Ablecken des Rückens der Kröte aufgenommen werden kann. Es ist jedoch viel sicherer, die Ausscheidungen zu sammeln, zu trocknen und zu rauchen. In der Vergangenheit haben die Seri oder Comcaac diese Verbindung in ihren spirituellen Praktiken verwendet.

Die Maya-Völker Südamerikas verwendeten in ihren religiösen Praktiken neben vielen anderen Drogen bekanntlich auch Psilocybe-cubensis-Zauberpilze. Der früheste Gebrauch reicht bis etwa 1000 v. u. Z. zurück, also wird diese Droge seit mindestens 3000 Jahren verwendet, vermutlich sogar noch viel länger.

Indigene Gruppen im oberen Amazonasgebiet brauen seit langem Ayahuasca, ein psychedelisches Gebräu, das den Wirkstoff N,N-DMT (anders als 5-MeO-DMT) enthält. Dies hat vielleicht mehr als jede andere traditionelle psychedelische Praktik auf der Welt die Phantasie der modernen Welt beflügelt und so strömen jedes Jahr Scharen von Menschen in den Dschungel, um an Ayahuasca-Zeremonien teilzunehmen.

Außerdem möchten wir in diesem Zusammenhang auch noch Kulturen erwähnen, die psychedelische Kakteen mit Meskalin konsumierten und dies auch weiterhin tun!

AFRIKA

Afrika wird nicht oft mit Psychedelika in Verbindung gebracht, zumindest nicht von außen. Die ersten bekannten Aufzeichnungen über Menschen, die Psychedelika konsumieren, stammen jedoch vom afrikanischen Kontinent. Die Höhlenmalereien von Tassili n’Ajjer wurden in einer algerischen Höhle entdeckt und stammen vermutlich aus der Zeit um 7000 v. u. Z., also sind sie etwa 9000 Jahre alt. Diese Malereien stellen ein Wesen mit Bienenkopf dar, aus dessen Händen viele Pilze herausragen, und es wird allgemein angenommen, dass sie den Gebrauch von psychedelischen Pilzen implizieren. Wenn dies der Fall ist, weisen sie auf eine lange und illustre Beziehung zwischen Zauberpilzen und Menschen hin.

Doch es gibt noch mehr Belege. Zulu- und Sotho-Kulturen haben bekanntlich eine Reihe von visionären Pflanzen verwendet, um Visionen hervorzurufen und mit Geistern zu kommunizieren. Zu diesen Pflanzen, von denen die meisten giftig sind, gehören:

• Brachylaena elliptica (Selathi): Die Zulu verwenden die Wurzeln dieser Pflanze zur Behandlung von Hysterie in Südafrika.

• Cussonia paniculata (Umsenge): Die Sotho nutzen die Blätter für die Behandlung früher nervöser und psychischer Erkrankungen in Südafrika. Sie werden in ganz Südafrika zur Behandlung psychischer Störungen eingesetzt.

• Helichrysum decorum (Imphepho): Der Rauch der verbrannten Pflanzen wird von Wahrsagern der Zulu (iZangoma) inhaliert, um zum Wahrsagen einen Zustand tiefer Entspannung hervorzurufen.

• Turraea floribunda (Madlozana): Die Wurzeln werden von Wahrsagern verwendet, um in den „neurotischen“ Zustand einzutreten, der für Wahrsagetänze erforderlich ist.

EUROPA

Im Großen und Ganzen ist Europa ein Kontinent, der sich von seiner Geschichte ziemlich abgekoppelt hat. Da er sich selbst als Inbegriff der Moderne betrachtet, löscht er seine eigene Geschichte aus, einschließlich seiner psychedelischen Vergangenheit.

Nehmen wir zum Beispiel die Druiden in Großbritannien. Diese Kulturen, über die relativ wenig bekannt ist, sollen eine intensive Beziehung zu Psilocybe semilanceata (Spitzkegeliger Kahlkopf) gepflegt haben, einer potenten Art von Zauberpilzen, die in der durchnässten, sauren Erde Westbritanniens wächst.

Außerdem wurden in 3000 Jahre alten Gräbern auf Menorca Haarsträhnen gefunden, die positiv auf die Alkaloide Atropin, Scopolamin und Ephedrin getestet wurden. Die ersten beiden stammen aus der Familie der Nachtschattengewächse und letzteres aus dem Schlaffen Meerträubel. Dies ist einer der ältesten direkten Belege dafür, dass antike Völker definitiv psychedelische Drogen konsumiert haben.

NORDAMERIKA

Wir kehren nach Amerika zurück, doch dieses Mal in den Norden in die USA und nach Kanada. Wieder einmal begegnen wir der psychedelischen Kröte, die auch in den Wüsten von Texas heimisch ist. Auch Peyote, der berühmteste meskalinhaltige Kaktus, ist in den Wüsten von Texas beheimatet und wird seit langem von den Volksstämmen der Comanchen und Kiowa verwendet. Er wird auch heute noch konsumiert, um Visionssuchen herbeizuführen.

Aufgrund ihrer halluzinogenen Wirkung verwendeten die Arapaho und Iowan Meskalin-Bohnen. In der Praxis gipfelte dies oft im sogenannten Tanz der roten Bohnen, einer traditionellen gemeinschaftlichen Praxis. Es wird angenommen, dass diese Bohnen seit etwa 9000 Jahren verwendet werden, auch wenn diese Zahlen nicht gesichert sind.

Stechapfel, auch als Toloache bekannt, ist ein Delirantium, das mächtige halluzinogene Visionen hervorrufen kann. Er wird hauptsächlich von Gruppen im Südwesten, insbesondere von den Zuñi, konsumiert und ist eine heilige Pflanze, die von Priestern und Schamanen genutzt wird.

WIE UND WO WERDEN PSYCHEDELIKA HEUTE VERWENDET?

Psychedelika werden nach wie vor auf der ganzen Welt verwendet – ihr Gebrauch hat nie aufgehört, auch wenn diese Substanzen für viele Menschen erst in den letzten zehn Jahren oder seit den 60er-Jahren ins kollektive Bewusstsein gerückt zu sein scheinen. Tatsächlich wurden sie in diesen Zeiten bei Europäern und Nordamerikanern populär – doch das ist nur ein winziger Teil ihrer Geschichte.

Der Gebrauch von Psychedelika ist heute also so vielfältig wie eh und je. In jüngster Zeit hat die moderne Wissenschaft jedoch wieder begonnen, sich ernsthaft mit diesen Verbindungen zu befassen, und verleiht ihnen aufgrund positiver Ergebnisse einen Hauch von Legitimität, die ihnen in weiten Teilen der nordwestlichen Welt lange Zeit gefehlt hat. Daher sind selbst die drogenfeindlichsten Menschen offen für die Idee, dass diese Drogen tatsächlich einen gewissen Nutzen haben können.

Wer hätte das gedacht?

VERÄNDERT SICH DER GEBRAUCH VON PSYCHEDELIKA?

Der Gebrauch von Psychedelika verändert sich in mehrfacher Hinsicht. Während die meisten Menschen, die diese Drogen konsumieren, darin ein gewisses Maß an Spiritualität finden, ist mit der zunehmenden Verbreitung von Microdosing eine neue Art des Konsums von Psychedelika für funktionelle Zwecke hinzugekommen. Pseudowissenschaft hat sich mit dem kapitalistischen Fetischismus von Produktivität, Effizienz und Wellness vermischt, was den Microdosing-Trend hervorgebracht hat – ein sehr modernes Phänomen. Das soll nicht heißen, dass es keinen Wert hat, sondern bloß, dass der Impuls hinter der Nutzung von Microdosing nicht wirklich spirituell ist.

Doch abgesehen davon haben bestimmte südamerikanische Kulturen in ihren Pilzritualen lebenden Sklaven das Herz herausgerissen, Psychedelika stehen also historisch nicht nur im Zusammenhang mit Liebe und Frieden.

Darüber hinaus ist die Welt durch den Aufstieg der sozialen Medien kleiner geworden, was zu dem weiteren Phänomen des psychedelischen Tourismus geführt hat. Dies hat Vor- und Nachteile, es handelt sich also in der Tat um ein nuanciertes Gespräch auf sozialer und wirtschaftlicher Ebene. Über all dem steht jedoch die einfache Wahrheit, dass Menschen aller Couleur noch immer gern auf Trip gehen, und das hat etwas Schönes.

WAS HÄLT DIE ZUKUNFT FÜR DIE PSYCHEDELISCHE BEWEGUNG BEREIT?

Hoffentlich wird die laute „psychedelische Renaissance“ einige Mitglieder von Gemeinschaften, die Psychedelika schon lange verwenden, dazu einladen, ihre Ansichten darüber zu teilen, was diese Drogen zu bieten haben. Solange diese Substanzen nur aus der Perspektive der westlichen Wissenschaft betrachtet werden, geht viel verloren. Und wie dieser Artikel gezeigt hat, gibt es da draußen mindestens 9000 Jahre an Wissen über Psychedelika – wir müssen es nur finden!